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  • 以道德為主題的議論文_法律與道德為主題的參考論文

    時間:2020-03-30 02:30:23 來源:有好資料網 本文已影響 有好資料網手機站

    相關熱詞搜索: 法律與道德為主題的參考論文 法律職業道德論文 法律與道德的沖突論文

      法律規范的內容主要是權利與義務,強調兩者的衡態;道德強調對他人、對社會集體履行義務,承擔責任。下面是小編給大家推薦的法律與道德為主題的參考論文,希望大家喜歡!

      法律與道德為主題的參考論文篇一

      《關于法律與道德關系的研究》

      摘要:隨著經濟全球化的發展,我國越來越重視精神文明建設,法律和道德存在著一定的聯系,通過法律和道德來規范人們的行為,是進行精神文明建設的主要途徑。本文對了解法律與道德之間關系的意義進行分析,并探究兩者之間存在的不同之處,與兩者的關系,從而促進我國精神文明建設。

      關鍵字:法律;道德;關系

      作者簡介:渠浩譽,德州學院,法律碩士。

      中圖分類號:D90文獻標識碼:A文章編號:1009-0592(2013)12-001-02

      隨著科學技術的發展,我國經濟邁向了新臺階,我國在重視經濟發展的同時,越來越重視精神文明建設。人們的道德、素質對國家的發展具有重大的意義,而道德和法律,這兩者之間又存在這一定的關系。所謂的法律和道德關系指的是進行法律規范化、道德規范化,這兩者規劃化之間存在的關系,其實就是法律和道德相互制約、相互影響。

      一、了解法律和道德之間關系的意義

      目前,人們對法律和道德之間的關系還存在疑問,摸不清這兩者的區別和聯系。一直以來,人們都是以道德與不道德來評價一個人的行為,根據人們的行為來判斷是否應該得到認可,或是受到應有的懲罰。但是,很多行為雖然不道德,但是未觸犯到法律,因此,就會出現法律受到道德的批判,而法律卻不會對道德進行批判的現象。人們對道德的概念模糊不清,很多時候是根據自己的主觀意識,去判斷哪些行為屬于不道德行為,哪些行為應該受到刑法處罰,人們的主觀意識隨著時代的變化而改變,由此看來,人們不可將道德納入到法律當中,更不可使用法律武器來懲罰那些自認為是不道德的行為。法律和道德在社會中都具有其不同的作用,不僅如此,這兩者在道德不道德,合法不合法上,都存在一定的矛盾,不可否認的是,法律制裁和道德制裁相比較,前者更為嚴重,這就是法律和道德之間相互產生矛盾、分歧的主要原因。與此同時,也詮釋了法律與道德之間所存在的關于“救助義務”之間的矛盾,人們有權利不向需要幫助的人們提供救助,可以對此行為進行批判、譴責,但是不可采用法律對其進行懲罰,或是出臺救助義務。因為,道德家能夠提出嚴格的相關標準,比法學家所提出的標準更加嚴格,另外,對違反道義的人進行判決處理,根本不具有實質性的懲罰意義,所以,根本不用顧及到程序上,所以,法律和道德之間并不是不一致,而是存在一定的差異。

      二、法律和道德之間存在的差異

      人們從字面意義理解,就可知法律具有權威性,而道德卻不具有這一性質,除此之外,法律和道德還在五個方面表現出不同,即結構不同、形式不同、產生的基礎不同、制裁的方式不同以及作用不同,這五個方面的不同,將法律和道德清楚的區分開來。

      (一)結構、表現形式存在的差異

      隨著我國科學技術、經濟的進步,對法律進行進一步的規范,而法律的規劃是建立在多個法律部門之上,通過各個法律部門,根據法律先關的信息進行法律規范工作,擁有各種各樣的法律地位、部門,而且還有一個嚴格、完成的體系組織。而道德規劃卻不具備這些,一般情況下,道德規范是在不同的民族、階級中所產生,隨著時代的演變,而形成體系,該體系并不像法律規范那樣具有嚴密性,而且道德規范的體系不具有部門的劃分,更不具有效力的劃分。在表現形式上所存在的差異主要表現在,道德意義比較含糊,不經過國家以及相關部門進行指定,更不會像法律一樣,運用文字進行記載,道德內容多是在人們的觀念中所產生,隨著時代的變化而發生改變。法律則大不相同,法律需要經過公家機關來制定,并采用文字做記載,必須明確其表現形式,法律的每一項規定、法規都會一一記載,突出制度化。

      (二)產生基礎方面、作用范圍存在的差異

      道德法規是社會在發展進程中,所產生的一種現象,在社會的不斷進展中,出現了私有制等,隨著這些的出現,道德規范便由此形成,人們通過善惡來判斷一個人的行為,并以此為標準,來維持社會發展,進行自我約束。而法律主要是代表著國家的意志、階級的意志,其內容是根據現實生活所制定,顯而易見,法律產生的時間,明顯比道德所產生的時間要晚。另外,法律和道德在作用范圍方面也存在不同之處,法律和道德兩者之間作用存在差異,最突出的表現就是行為約束的方式不同,法律所約束的方式是從外部對人們的行為進行束縛,而道德卻是人們對自己進行自我約束,在社會交往當中,人們會受道德調整的作用,改進社會關系的大小區域,法律遠遠不及道德。

      (三)制裁方面存在的差異

      在制裁方面存在的差異,主要體現在兩者的制裁方式上,道德制裁必然不會有法律制裁那么嚴重,道德制裁主要是出現一些不道德的行為時,受到人們的批判,而法律制裁則具有強制性,而且受到制度的約束,按照制度進行制裁。現如今,并沒有開設道德法庭,道德規范不具有權利,對于違反道德行為的人們,并沒有道德警察對該行為進行遏止,對于這些違反道德的人,人們只可采用譴責、輿論等方式對其進行懲罰,另外,對于一些嚴重違反的道德的行為,但是未觸犯到法律,法律依然不給于法律制裁,完全不參與到評判當中。這樣就導致了因為違反道德行為,而產生的爭議、沖突事件不斷發生,這些事情,一旦使用法律手段來處理,便可得到良好的解決。

      三、法律和道德之間相同之處

      盡管人們對法律和道德這兩者之間進行區分,找出法律和道德之間所存在的差異,雖然不同之處很多,但是兩者相互影響、相互制約,必然會存在一定的相同之處。

      (一)法律建立在道德基礎之上

      對于法律和道德,一直都存在一種說法,就是法律是建立在道德之上,出現道德之后,才隨著民德的演變,進化形成法律,而人們的道德標準隨著時代的變化而改變,立法則是和民德緊密聯系,兩者相互統一。法律建立在道德之上,人們沒有道德意識,根本不會出現相關的法律條文,對法律所制定的相關條例,常常采用道德進行判斷,判斷其是否科學、合情合理,當出現不合乎情理的條例時,對其進行修改,修改也是根據道德進行,因為,道德在其中起到了重大的作用。若是法律不合乎情理,在法律上就無法獲得人們的支持,人們更不會遵守其所制定出來的相關法律法規。此外,若是整個社會人們的思想道德出現了問題,法律則不可順利開展各項工作,法律工作的順利開展,需要建立在道德之上,道德對人們具有激勵和評判的作用,使人們自覺規范自己的行為,從而樹立正確的思想道德觀,提高自我修養。人們的思想道德觀念得到改善,就會提高法律水平,從而順利開展法律工作,使社會上一些不良之風得到有效的制止,若是整個社會的道德出現問題,法律則不會被人們所重視,其作用也無法發揮。  法律是建立在道德之上,提高人們的思想道德觀念,法律工作才可順利進行,法律和民德相互一致,因此,做好人們的思想道德工作是關鍵,只有樹立良好的道德觀念,法律才可有效執行,社會才會進步。

      (二)法律、道德局限性分析

      法律和道德都具有一定的局限性,道德存在的局限性,主要體現在兩個方面,第一,是道德和法律相比,道德所具有的約束力沒有法律的強,當發現一些違反道德準則行為時,多是從糾正、勸導等方面糾正人們的錯誤思想,去對人們的行為做調整,只有接受這樣的勸導之后,調整作用猜得到發揮,不像法律一樣具有強制性。第二,在每一個時期和階段,人們的觀念都在發生變化,導致道德呈現出多元化的現象,所以,根本無法用一個固定的標尺去衡量人們的行為是否違反道德準則。而法律方面存在的局限性主要三個方面,第一,在實際生活中,法律即使做不到完全的公平,但是法律卻是社會進步的表現,更是人們思想進步的體現。第二,隨著經濟全球化的發展,人們的生活越來越復雜,法律不可能完完全全解決社會上所存在的一些事情,最突出的就是流產事件,法律針對這一行為不做任何的工作。第三,法律和社會存在一定的矛盾,因為法律具有固定性,雖然對其進行不斷的更改,補充,但是依然具有顯著的穩定性,社會在不斷的發展變化中,難免會和穩定性強的法律產生矛盾。不僅如此,法律強制性較強,需要在監督的環境下才可順利進行,若是法律得不到良好的使用,那么極易出現一些違法亂紀、敗壞社會風氣的行為。

      由此看來,法律和道德之間,需要相互監督,相互制約,通過道德的力量,將法律工作落實到位,使法律和道德這兩者同時發展,為我國精神文明建設打下基礎。

      (三)道德和法律兩者相互滲透

      即使道德和法律之間都存在不同的局限性,但是兩者相互影響,相輔相成,相互作用。社會發展,需要不斷完善法律法規,使法律更合乎情理,實現法律道德化,同樣,也需要將道德進行法律化,所謂的法律道德化,顧名思義就是將法律進行規范,將其和道德準則相一致,不出現矛盾,這是一個對法律完全信仰的過程,將法律內化成為道德義務,將道德指導的作用得到充分的發揮的過程。法律道德化是社會發展的必然趨勢,只有將法律道德化,人們才會自覺遵守法律法規。而所謂的道德法律法,則是指通過立法,將道德準則法律化,用國家的名義來使道德具有法律效力,在此情況下,道德便從社會意識轉變成為制度,對人們具有強制性,這就充分說明,道德是建立在法理的基礎之上,沒有法律的支持,一些道德思想就會慢慢背人們所遺忘。

      社會的發展,需要將法律道德化,同時,也需要將道德法律化,兩者相互滲透,對社會的健康發展具有重大的意義,可使人們在生活中,自覺遵守法律法規,并提高自我素質。

      四、結語

      法律和道德之間的關系較為復雜,但是不可否認的是兩者相輔相成,相互滲透,法律與道德是對社會關系進行調整的主要方式,在精神文明建設中,這兩者都發揮著重要的作用,更是構建和諧社會的基礎。

      參考文獻:

      [1]孫笑俠,麻鳴.法律與道德;分離后的結合——重溫哈特與富勒的論戰對我國法治的啟示.浙江大學學報:人文社會科學版.2010(1).

      [2]呂世倫.現代西方法學流派.北京:中國大百科全書出版社.2012(1).

      [3]葉慧娟.道德與法律關系視野中的見危不助犯罪化探析.刑事法評論.2O10(1).

      [4]張晨,王家寶.道德法律化與法律道德化.政治與法律.201212).

      [5]吳漢東.法律的道德化與道德的法律化——關于法制建設和道德建設協調發展的哲學思考.法商研究.2010(7).

      法律與道德為主題的參考論文篇二

      《論法律與道德的關系》

      摘要:本文就法律與道德的含義進行了界定,論述了法律與道德的區別和聯系,并對法律與道德的沖突原因進行了探討。

      關鍵詞:法律;道德;關系

      法律與道德,是人類社會的兩大基本規范。自從法律產生的那時起,道德和法律之間就有了千絲萬屢的聯系,中國古代的周禮就是以禮為法,西漢的董仲舒提出“春秋決獄”也是把道德規則法律化的典型表現。法律與道德聯系密切,在國家治理和社會活動中相互配合。法律督促我們享受權利承擔義務,而道德教導我們積極向善正直為人。法律服從權利義務的機制安排和協調人與人之間的利益關系,道德則宣揚責任和友愛促進人際關系的和諧;法律關注主體的行為本身,道德則直視人的內在心靈;法律是剛硬的規則,道德是柔和的原則,兩者相互支持相互呼應,在現代法治國家和和諧社會建設中發揮著積極的作用。

      一、法律與道德的含義

      道德是人們關于善與惡、正義與非正義、公正與偏私等問題上的觀念以及與這些觀念相適應的由社會輿論、傳統習慣和內心信念來保證實施的行為準則、規范的總和。從本質上講,道德根源于一定的物質生活條件和以此為基礎的社會關系,它具有鮮明的階級性和歷史性。

      法是指由國家專門機關創制的、以權利義務為調整機制并通過國家強制力保證的調整行為關系的規范,它是意志與規律的結合,是階級統治和社會管理的手段,它在本質上是一種上層建筑,服從統治階級的意志并集中體現他們的意志。

      二、法律與道德的聯系與區別

      (一)法律與道德的聯系

      第一,法律與道德的經濟基礎相同。法律與道德都是同一經濟基礎之上的上層建筑現象,都是調整社會關系的行為規范,二者為相同的經濟基礎所決定并共同為其服務。

      第二,道德是法律的前提和基礎,法律是道德規范的制度化實踐,同時道德還是法律的基礎。倘若法律不承認或者否定這樣的道德因素,那么法律或法律制度是存有極大的缺陷,它是否有生命力或者在多大程度上有生命力都是疑問。

      第三,法律與道德在實施中相互扶持,功能上互補。法律必須也必然體現大部分的道德要求,否則法律很難得到社會公眾的認可和遵守,所以說“法律是最低限度的道德”。法律往往以法律規范的形式把道德的某些原則和要求加以確認,使之具有了法的屬性。法律與道德在價值取向和追求上存在共性,他們都渴望實現平等、公正、自由、和諧與正義。由于法體現了道德的基本精神和要求,所以通過法律教育和法律實施活動,可以促使道德實現。

      (二)法律與道德的區別

      第一,產生條件和表現形式不同。道德先于法律而產生,有了人類活動就有了道德的觀念。而法律則是階級和國家出現以后的產物。隨著國家的消亡,法律也必將退出歷史舞臺,而道德的作用將日益擴大和加深,并由階級的道德逐漸形成為人類共同的道德。

      第二,調整的范圍不同。法律調整的是社會生活方面的基本關系,涉及政治、經濟、文化和生活各個領域,而道德還管理一些法律不愿或者不能管理的社會關系,比如思想信仰、個人生活和感情等。對于某些行為,法律暫時不便調整地可以留給道德或者其他社會規范來調整。暫時未被法律明文禁止的公民個人行為,可以先納入到道德調控的視野之內。

      第三,內容結構不同。法律以權利為本位,道德以義務為本位。法律義務與法律權利相對立,沒有無義務的法律權利,也沒有無權利的法律義務。而在道德中,道德義務是絕對的,不與謀求個人的權利相聯系。

      第四,實施方式和強制力不同。法律依靠國家的強制力量來保障,道德則是依靠社會輿論、風俗習慣起作用。道德調整主要借助評價、教育、感化和輿論褒貶來培養人們的道德義務感和善惡判斷能力。法律調整是一種以國家強制力為后盾的普遍約束力來評價人們的行為。它是國家權力的外在表現,并通過專門的機構和人員按照明確的程序與形式來進行,因此其作用的機制是外在的,有形的。

      第五,體系和結構不同。法律是統一的國家意志的表現,它是一個由不同法律部門的法律規范按不同的效力位階有機組成的邏輯嚴謹的體系,道德則不具有這種特征。

      三、法律與道德的沖突

      法律與道德作為調控社會關系和人們行為的重要機制,在大多數情況下是相互支持相互支援的。但是,在某些領域或某些情況下,兩者之間也有可能出現尖銳的矛盾與沖突。究其原因分析有以下幾點:

      首先,道德與法律所追求的標準的差異。道德是由社會公德、理想人格等高低層次之分的,其追求的是一種“毫不利己,專門利人”的高尚境界;而法律設立的標準是一種多數普通人能接受的標準,其核心為權利與義務的緊密結合。道德的高標準不是每個人都能達到的,而法律所推崇的利己與利他兼顧的思想卻能與多數人的境界一致。因此我們一方面需要大力提倡較高的道德,另一方面又要兼顧多數人的思想狀況。

      其次,法律與道德的評價標準的明確性程度不同。作為法律必須具備可預測性、評價標準明確性、單一性和相對穩定性,但道德評價標準往往是多層次、不穩定的。例如,投機在自然經濟或計劃經濟中被認為是不道德的行為,而在我國的市場經濟中正當的合法的投機則不被認為是不道德的,而是符合市場規范的。

      最后,道德的義務本位與法律的權利本位的對立。道德和法律之間事實上存在著義務優先和權利優先的對立。由于中國古代社會商品經濟始終沒有得到長足發展,因而法律體系缺少權利性規范。而現代法律的特點是權利本位,法律以權利為核心。道德不論在古代還是現代社會總是以義務為核心,因此,道德的標準極高,缺乏為社會大多數人遵循的世俗的道德準則。在中國的市場經濟條件下,這種純粹的道德標準因缺乏權利關懷而往往被多數人敬而遠之,使法律與道德發生沖突。因此,有必要轉換思維,汲取民法精神,義利兼顧,擺脫傳統泛道德主義的影響。

      四、道德建設與法治實踐

      實踐證明,社會主義法治國家的建設,既需要法律和制度的保障,也需要倫理和道德的支撐。法治與德治相輔相成、相互促進,兩者缺一不可,不可偏廢。從維護和保障社會的穩定來說,法律和道德有著同樣重要的作用。今天我們在“依法治國”之后又加上了“以德治國”,這決不是要過分地夸大道德的社會作用,而只是給予道德在國家的社會生活和人民群眾的日常生活中以應有的地位,使它與“法治”并行不悖、并駕齊驅,共同維護和促進社會主義改革開放和現代化建設事業的發展。

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